Redacción

Hay momentos en los que una sociedad deja de contemplar los acontecimientos que la rodean como simples noticias y empieza a percibirlos como una amenaza directa a su propia seguridad. Lo ocurrido en Ceuta durante los días 30 y 31 de julio pertenece a esa categoría. La entrada masiva de decenas de miles de personas en territorio español, unida a los indicios que apuntan a una posible actuación organizada desde Marruecos, ha provocado una sensación de indefensión difícil de ignorar. Por eso las manifestaciones convocadas para expresar rechazo, preocupación y exigencia de respuestas no solo eran legítimas, sino también previsibles.

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Hoy se aplaude a Vivas como el salvador de Ceuta, el súper presidente que la prensa nacional corea a base de elogios. Antes de sumarse a ese coro, conviene recordar cómo estaba esta ciudad antes de la crisis de este verano, y sobre todo, recordar lo que este mismo gobierno ha sido capaz de hacerle a quien se atrevió a plantarle cara.

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Hace unos días, escribí que la decisión de la magistrada María Tardón de abrir diligencias previas en la Audiencia Nacional por la entrada masiva de migrantes en Ceuta podía convertirse en una de las investigaciones más incómodas de los últimos tiempos. Entonces todavía existía una gran incógnita: si lo ocurrido durante los días 30 y 31 de julio había sido una crisis migratoria extraordinaria o si, por el contrario, detrás de aquella movilización existía una operación organizada desde Marruecos. La juez pidió un informe policial para poder avanzar. Ahora ese informe ya está sobre la mesa, y su contenido cambia sustancialmente el escenario.

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Como cada dos de septiembre, hoy conmemoramos un nuevo Día de Ceuta. Nuevo y muy diferente. De toda la historia de esta efeméride, estamos completamente seguros de que este año quizá sea el que la ciudadanía ceutí más lo necesite. Tradicionalmente, el Día de Ceuta se ha proyectado desde las administraciones como un acto profundamente institucional y, desgraciadamente, bastante alejado de la gente que lo dota de sentido. Una población que actualmente se cifra en 83.595 habitantes pero que, sin duda, cada uno tiene su propia forma de ser ceutí.

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Cualquier tiempo pasado… ¿siempre fue mejor? Eso decía el poeta y eso nos planteamos muchas veces.

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En 2017, hace ya 10 años, dos antes de que llegara a la presidencia del gobierno de España, dije de un Pedro candidato a la secretaría general que me daba “asco su estrategia”. Nunca le llamé asqueroso, jamás haría un juicio de valor personal de nadie en esos términos, como algunos quisieron decir. ¿Por qué traigo a colación esto después de tanto tiempo y volver a airearlo cuando tanto aislamiento y desgaste, en mi partido, ya me provocó? Porque no tengo ninguna razón para haber cambiado de opinión.

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En una descarnada y valiente intervención, quien fuera el máximo responsable de la lucha contra las mafias migratorias en la ciudad autónoma ha roto su silencio. Sus palabras, cargadas de una verdad incómoda, destapan el abandono absoluto al que el Ejecutivo central somete a las Fuerzas de Seguridad ante una crisis fronteriza insostenible.

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Una de las voces más influyentes del pop rock nacional y destacado de la "movida madrileña" de los años 80, Nacho García (Nacha Pop), tiene claro que se bajará de los escenarios cuando "no lo disfrute" porque no ve necesario prolongar su carrera "más de lo debido" para no estar "fuera de mi sitio".

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El grupo Taburete, considerado una de las formaciones más consolidadas del panorama pop rock español, ha valorado que lo principal es "no perder la ilusión" del primer día así como la respuesta que el público tiene y que les acompaña "de distintas generaciones".

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Opinión
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Una corriente minoritaria de pensamiento indica que Dios no solo no existe, sino que es contradictorio en su misma idea de Dios, en sus atributos, en su esencia y por eso no existe....

Una corriente minoritaria de pensamiento indica que Dios no solo no existe, sino que es contradictorio en su misma idea de Dios, en sus atributos, en su esencia y por eso no existe....

Es obvio y evidente que en un artículo de ochocientas palabras, no se pueden caracterizar una realidad filosófica, también es evidente que el escribiente de este texto hay que saber que no es una lumbrera. Solo se puede indicar algunas realidades, y, no demasiado profundas, quizás, ni siquiera las esenciales a la cuestión.

Pero ya que se está difundiendo dicho concepto de “ateísmo esencial diferenciándolo de ateismo accidental”, pues algo debemos indicar. Aunque quizás, hacer un artículo sobre esta cuestión es dar más notoriedad a una pregunta muy minoritaria, que quizás deba estar solo en manos de especialistas por el momento, pero como también ya está en las redes y videos, pues quizás, modestamente deba indicar algunas realidades. Siempre sabiendo e indicando que este plumífero no es un experto, esto es un modesto artículo de opinión. Que consulte a personas más sabías que este redactor de esta columna periodística.

Empezaré por una realidad experiencial y experimental, que lleva consigo una inducción y tesis. Es obvio y evidente, que existen grupos, de buena o menos buena fe, que desean quitar y abolir el deseo y el sentimiento y la idea de Dios, de los corazones humanos y del cerebro humano. Y, pondré un ejemplo, en uno de los temas para la oposición de Secundaria en Filosofía, durante estos últimos treinta años –no sé si ahora habrá cambiado-, el tema de la existencia de Dios, tenía este título: “Ontologismo, agnosticismo y ateísmo”.

Es decir, situaba el problema de Dios, bajo estas tres perspectivas, pero la “prueba de la demostración es/era el movimiento ontologista”. El ontologismo es un sistema filosófico de argumentación de la demostración de Dios, que en general, el cristianismo no acepta como prueba eficiente y evidente –aunque la tradición filosófica, existen docenas de pensadores que si la admiten, solo citaré a Kurt Gôdel, como matemático que hace una demostración de ella con la lógica-matemática-.

Pero el tema se debería haber titulado: Teísmo, agnosticismo y ateismo. Y, dentro del primer epígrafe se habría incluido algunas de las pruebas a priori y las a posteriori. Pero se evita que miles de profesores de Secundaria de Filosofía, conozcan los argumentos, aunque sean sintéticos de la demostración de Dios. Con lo cual, uno llega a pensar, este título del tema de oposiciones de filosofía para el profesorado, fue un error inconsciente o fue adrede. Así, la mayoría de profesores, pueden que no se percaten de que les están induciendo a que proclamen el ateísmo o el agnosticismo o la duda…

Una sinfonía tiene muchas notas y muchas teclas. Y, una que acabo indicar, es una más en esta ópera y opereta y sonata y cantata y sinfonía de que existen poderes, poderes intelectuales y culturales, y, me temo de otros tipos, que quizás sean muy minoritarios, pero que intentan incentivar que la población deje de creer en Dios, en el Dios, especialmente de la religión positiva, del cristianismo, y, desde luego, incluso, para la población más formada, incluso de un Dios teísta, o un Dios al menos filosófico o un Dios metafísico, etc. O, que no se acepte la posibilidad de Dios o Ser Supremo o Ser Omnipotente o Ser Personal o…

Indicar que los mismos atributos de Dios es una prueba de la no existencia de Dios, lo del “ateísmo esencial”, es como decir, que una hormiga porque es incapaz de pensar que una especie viviente, pongamos por caso, el ser humano es capaz de hacer un barco. Una hormiga piense que eso es una contradicción en sí, y, ninguna especie viva puede hacer un barco de diez toneladas o de mil de hierro, y, que por tanto, no existe ninguna especie viva porque ninguna puede realizar un barco, porque eso es una contradicción en sí, en sus atributos o características...

En un universo que la especie está descubriendo en este último siglo, que es inmenso, cientos de miles de millones de galaxias, que ahora se está abriendo a la posibilidad que exista otro universo –que llaman de la materia y energía invisible-, que está entrelazado con el visible, que es lo que percibimos y vemos en la medida de lo posible. En un universo así de extenso, pensar que “no puedan existir otros seres inteligentes o civilizaciones, o pensar que es imposible que existan especies vivas no inteligentes con tres cabezas”. No dar la posibilidad de que ambas realidades existan, es una incongruencia, una vanidad y una soberbia por/para el ser humano, otra cosa es la probabilidad en qué proporción pueden existir. Que nosotros que habitamos un grano de arena en el universo creamos que no pueden existir como posibilidad esas realidades y otras, sería una irracionalidad e irracionalidad y antiracionalidad alógica y antilógica y contralógica por nuestra parte...

Pues eso, pasa, somos unas hormigas en relación al concepto de Dios. Por tanto, sus atributos, que para nosotros nos parecen contradictorios: omnipotencia, omnisciencia, omnisabiduría, omnitodo, etc. Para nosotros nos pueden parecer contradictorios, como a la hormiga que puedan existir seres vivientes que creen barcos de mil toneladas de hierro, porque piensan que eso es una contradicción en esencia.

Por otro lado, si alguien indica que existe en la plaza del pueblo un burro volando. Por el método científico y la experiencia y el empirismo todos debemos ir a ver si es verdad si existe dicho asno que vuela. Las pruebas de la existencia de Dios, a posteriori, no se pueden rechazar, porque ya, con el ateismo esencial, según dicen, ya no son necesarias, o con “el ontologismo como prueba de la no-existencia de Dios”, ya no es necesario.

Si tenemos una mente científica y empírica, debemos ir a ver si es verdad si el caballo o burro está volando en la plaza del pueblo. Por tanto, todas las pruebas a posteriori deben ser examinadas. Y, también, quién sea ateo tiene que explicarnos, los setenta milagros o signos especiales, que se han aprobado en Lourdes. Tienen obligación los que defiendan el ateismo de analizar y valorar las pruebas de la existencia de Dios, que son muy diversas y diferentes, y, también los milagros aprobamos en Lourdes, mejor dicho, oficialmente, se aprueban varios de media cada mes en el cristianismo católico –y, examinar de paso el método tan riguroso que se sigue...-.

Uno, tiene que examinar, que le lleva internamente a aceptar una posición conceptual o existencial o vivencial, y, que le lleva a no aceptar. Examinarse dentro de sí mismo, es esencial. Hay personas que no desean que exista Dios, y se buscan razones para que no exista. Otros, si desean que exista. Saber el porqué de las razones y motivos profundos e inconscientes de una posición y otra, es esencial. Ya me he pasado en el número de palabras… Paz y bien.

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Ceuta, Viernes 04 de Septiembre del 2026

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